My Sweet Pepper Land
film sorti en 2013
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Points clés
- My Sweet Pepper Land est un film dramatique franco-germano-kurde coécrit et réalisé par Hiner Saleem, sorti en 2013.
- Celle-ci organise aussitôt de ridicules rencontres avec des jeunes filles dans le but de le marier au plus vite.
- Son prédécesseur a été assassiné, mais il va se donner pour digne mission de lutter contre la corruption et d'affirmer son autorité et celle de l'État pour que le pays retrouve la paix et la sécurité.
- Aziz affirme à Baran que la loi ancestrale clanique ne peut être soumise à la loi de l'État.
- Dans le même temps, Govend (Golshifteh Farahani), jeune femme très instruite qui a vécu dans un milieu plus urbain, obtient l'accord de son père, malgré la réticence brutale et le machisme paternaliste de ses nombreux frères, pour devenir l'institutrice du même village du nord du Kurdistan.
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Source summary
WikipediaMy Sweet Pepper Land est un film dramatique franco-germano-kurde coécrit et réalisé par Hiner Saleem, sorti en 2013.
Baran (Korkmaz Arslan), ancien résistant contre Saddam Hussein et en faveur de l'indépendance kurde, retrouve sa vieille mère après une longue période éloigné d'elle. Celle-ci organise aussitôt de ridicules rencontres avec des jeunes filles dans le but de le marier au plus vite. Il fuit alors pour échapper à cette emprise familiale et accepte un poste de policier au commissariat d'un village isolé au nord du Kurdistan irakien, près de la frontière turque. Son prédécesseur a été assassiné, mais il va se donner pour digne mission de lutter contre la corruption et d'affirmer son autorité et celle de l'État pour que le pays retrouve la paix et la sécurité. Il se trouve très vite confronté à Aziz Aga, chef tribal mafieux qui règne en maître sur la région, jusqu'à tenir la justice sous sa coupe. Aziz affirme à Baran que la loi ancestrale clanique ne peut être soumise à la loi de l'État. Les hommes de main d'Aziz Aga viennent menacer Baran à plusieurs reprises.
Dans le même temps, Govend (Golshifteh Farahani), jeune femme très instruite qui a vécu dans un milieu plus urbain, obtient l'accord de son père, malgré la réticence brutale et le machisme paternaliste de ses nombreux frères, pour devenir l'institutrice du même village du nord du Kurdistan. Tout y est à construire en matière d'éducation. Mais sa venue au village suscite bientôt la méfiance car son aspect et son comportement trop progressistes sont jugés incompatibles avec les traditions locales.
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