Relações entre Irã e Israel
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Pontos-chave
- As relações entre Irã e Israel , que durante a era Pahlavi caracterizavam-se por uma sólida aliança política, tornaram-se hostis a partir da Revolução Islâmica, liderada pelo Aiatolá Khomeini.
- O governo iraniano refere-se a Israel como "entidade sionista" e, ao governo de Israel, como "regime sionista" ou "regime ocupante de Jerusalém".
- A comunidade judaica mizrahim do Irã atual (tradicionalmente referido como Pérsia na historiografia ocidental), tem suas origens no século VI a.
- O período de cativeiro dos judeus na Babilônia terminou após a conquista da cidade de Babilônia (539 a.
- Em consequência do decreto de Ciro, os judeus exilados foram autorizados a regressar à terra de Judá, em particular a Jerusalém, para reconstruir o Templo.
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Source summary
Wikipedia
As relações entre Irã e Israel, que durante a era Pahlavi caracterizavam-se por uma sólida aliança política, tornaram-se hostis a partir da Revolução Islâmica, liderada pelo Aiatolá Khomeini. O Irã cortou todos os laços diplomáticos e comerciais com Israel. O governo iraniano refere-se a Israel como "entidade sionista" e, ao governo de Israel, como "regime sionista" ou "regime ocupante de Jerusalém".
Devido à retórica de acusações mútuas entre Irã e Israel - principalmente com referência ao programa nuclear iraniano, aos territórios palestinos ocupados por Israel e ao apoio iraniano ao Hamas e ao Hezbollah - as tensões aumentaram entre os dois países, especialmente após a eleição do linha-dura Mahmoud Ahmadinejad, em 2005.
A história dos judeus iranianos tem mais de 2500 anos. A comunidade judaica mizrahim do Irã atual (tradicionalmente referido como Pérsia na historiografia ocidental), tem suas origens no século VI a.C., quando se estabeleceu na região do Coração. O período de cativeiro dos judeus na Babilônia terminou após a conquista da cidade de Babilônia (539 a.C.), no primeiro ano de reinado do xá aquemênida Ciro II. Em consequência do decreto de Ciro, os judeus exilados foram autorizados a regressar à terra de Judá, em particular a Jerusalém, para reconstruir o Templo.
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