Lukas
evangelist i Nya Testamentet enligt kristendomen
GlyphSignal keeps some article pages out of search while editorial context is expanded.
Varför detta trendar
Interest in “Lukas” spiked on Wikipedia on 2026-07-22.
When a Wikipedia article trends this sharply, it usually reflects a noteworthy real-world event—whether breaking news, a cultural milestone, or a viral discussion driving collective curiosity.
By monitoring millions of daily Wikipedia page views, GlyphSignal helps you spot cultural moments as they happen and understand the stories behind the numbers.
Viktiga slutsatser
- Lukas (grekiska: Λουκᾶς , Loukãs ) är en person i Nya Testamentet.
- Denna tradition går att spåra tillbaka till omkring 180 e.
- Enligt Filemonbrevet var Lukas tillsammans med Paulus och Markus i Rom under Paulus fångenskap där.
- 24) beskrivs han som en av Paulus medarbetare.
- Han omnämns i bibeln som icke-judisk och församlingen i Antiochia är den första med medlemmar som inte är judiska.
Source note: This page combines GlyphSignal analysis with attributed reference material from Wikipedia. GlyphSignal adds trend context, traffic history, categorization, and editorial interpretation. See how we build these pages.
Source summary
WikipediaLukas (grekiska: Λουκᾶς, Loukãs) är en person i Nya Testamentet. Författarskapet till Lukasevangeliet och Apostlagärningarna (som tvivelsutan har samma författare) tillskrivs traditionellt den Lukas som bland annat följde Paulus till Rom. Denna tradition går att spåra tillbaka till omkring 180 e.Kr. Modern bibelkritisk forskning anser detta mindre troligt, då Lukasevangeliet antas vara författat först 80–90 e.Kr.
Enligt Filemonbrevet var Lukas tillsammans med Paulus och Markus i Rom under Paulus fångenskap där. I Kolosserbrevet (Kol 4:14) kallas han läkare och där liksom i Andra Timotheosbrevet (2 Tim 4:11) och i Filemonbrevet (v.24) beskrivs han som en av Paulus medarbetare..
Lukas beskrevs av kyrkohistorikerna Eusebios och Hieronymus som grekisk och härstammande från Antiochia, en stad i Syrien, och det anses att han skrivit för en i huvudsak icke-judisk publik. Han omnämns i bibeln som icke-judisk och församlingen i Antiochia är den första med medlemmar som inte är judiska. Till skillnad från de andra evangelisterna – Matteus, Markus och Johannes – hade han troligen inte själv träffat Jesus.
Innehåll från Wikipedia under CC BY-SA 4.0
